Top 10 de la mythologie hindoue

La religion hindoue est la religion la plus ancienne dont l’origine remonte à l’époque préhistorique, entre 5000 et 1000 av. Une grande partie des mythes, croyances et mythologies intéressants entourant la religion est aussi ancienne. En fait, compte tenu de la chronologie millénaire, bon nombre de ces mythologies ont peut-être été rééditées à différents âges. La mythologie hindoue a une histoire riche, des personnages énigmatiques, des histoires retentissantes et une association étonnamment innée avec la science moderne. Il y a des périodes de temps cycliques qui se répètent après un certain intervalle. Il existe également des épopées comme Mahabharata et Ramayana – la plus ancienne étant la plus longue épopée connue de l’histoire de l’humanité. Après la poursuite, voici une liste de 10 faits intéressants sur la mythologie hindoue ancienne.

10. Satya Yug

Satya Yuga hindu mythology

La mythologie hindoue affirme clairement que tous les êtres vivants traversent un cycle continu de création et de destruction. Ce cycle se répète dans quatre époques ou Yugas différentes. Le premier de ces Yugas est le Satya Yuga, qui s’étend sur une période de 1 728 000 ans. Le Satya Yuga est considéré comme l’âge d’or de la vérité et de l’illumination. À cet âge, les gens ont atteint un état d’esprit idéal et leurs actions sont toujours raisonnées et vertueuses.

Tout le monde menait une vie honnête et adhérait totalement à la vérité. Tout le monde avait pris connaissance de la réponse à la question ultime: l’origine de tout. Et comme il n’y avait pratiquement rien à cacher, le moindre fil de pensée était accessible à tous sans communication verbale. La physiologie humaine diffère également de manière significative de celle que nous présentons aujourd’hui. Les gens mesuraient environ 21 coudées (31,5 pieds) de hauteur. Ils avaient également une durée de vie qui s’étendait sur des centaines de milliers d’années.

9. Treta Yuga

Rama, Laxamana, Ravana treta yuga

Il représente le deuxième âge du cycle du Maha Yuga. Les scripts hindous indiquent que le Treta Yuga s’étend sur une période de1 296 000 années humaines. Avec l’avènement du Treta Yuga, la présence de satva (bonté) dans la nature humaine avait lentement commencé à diminuer. Quelle que soit la quantité de bonté qu’ils conservaient dans leur vertu, elle était désormais accompagnée d’une quantité toujours croissante de Tamas et de Rajas. Les Tamas représentait les ténèbres de la nature humaine et les rajas constituaient toute la passion qu’un homme pouvait susciter. À ce jour, les gens avaient acquis un niveau intellectuel élevé, mais ils avaient également perdu beaucoup de contrôle sur leur corps et sa physiologie.

La taille du corps était maintenant inférieure à celle de Satya yuga – un humain moyen faisait environ 14 mètres de haut, mais il y avait des êtres exceptionnels qui avaient atteint la nature divine. Pour en nommer certains, Rama, Laxamana, Ravana et Hanumana, par exemple, étaient considérés comme semblables à Dieu pour leur force extraordinaire et leur intellect inimitable.

8. Dwapar Yuga

Dwapar Yuga mythology of hindu

Dwapar Yuga représente le troisième âge de la succession juste après le Treta Yuga. Également connu sous le nom d’âge du bronze, le Dwapar Yuga aurait une durée de vie de 864 000 ans. Il représente un âge où la bonté et le mal dans la nature humaine sont au coude à coude. Étant donné que le corps humain perd une quantité substantielle de pureté (satva), les personnes obtiennent un contrôle beaucoup plus grand de leur corps que leur intellect. Au moment où le Dwapar Yuga atteignait son apogée, l’homme avait déjà perdu le contrôle de son corps et de ses connaissances les plus profondes. Il est devenu plus attiré par la perspective matérialiste du monde, succombant à ses désirs sans cesse croissants. Seuls les intellectuels comme Bhisma, Dharmaraja et Vidura ont pu échapper à ce charme. Finalement, la fibre morale de la société s’est progressivement dégradée. Les gens avec un physique énorme sont devenus de plus en plus offensifs dans leur soif de désir et de pouvoir. La durée de vie moyenne de l’homme était également tombée à 1000 ans.

7. Kali Yuga

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Le dernier âge du cycle de Maha Yuga est le Kali Yuga. Il se trouve également que sa durée est la plus courte: 432 000 années humaines. La période actuelle relève du Kali Yuga – également appelé l’âge du fer. Comme son nom le suggère déjà, le Kali Yuga est le témoin d’hypocrisie et d’instabilité comme jamais auparavant. La nature humaine est considérablement corrompue par les tentations du péché et il ne reste plus qu’un inconscient de conscience.

Le corps humain est au plus bas en termes de physicalité et d’intellect. Un homme moyen ne mesure que 3,5 coudées et vit environ 100 à 120 ans. Citant les anciens scripts hindous, on estime qu’environ 5000 ans de Kali Yuga sont déjà passés. Il est également prédit que lorsque le Kali Yuga atteindra ses dernières années, la durée de vie de l’homme ne dépassera pas 20 ans. Cet âge a été principalement mis en évidence par le désir sans précédent de l’homme pour le matérialisme. À l’opposé des siècles précédents, les vies humaines ont été alambiquées par l’ignorance et la connexion avec soi-même a été perdue.

6. Les malédictions

pandav Mahabharat

Les malédictions ont une histoire longue et plutôt intrigante dans différentes mythologies. Maintenant les Dieux hindous sont rarement maudits pour avoir exercé un pouvoir assez puissant pour infliger la souffrance qu’ils souhaitaient à d’autres. Néanmoins, il y a eu de nombreux cas où des malédictions uniques méritant d’être mentionnées ont été jetées dans la mythologie hindoue. Dans l’épopée du Mahabharata, les Pandavas ont été frappés par un immense chagrin en réalisant que Karna était leur demi-frère depuis le début. Ils venaient juste de le tuer dans la bataille. Yudhisthara enragé ne pouvait pas croire que leur mère Kunti leur cacherait de telles informations. Ainsi, il maudit qu’aucune femme ne pourra alors garder aucun secret des autres.

Ensuite, il y a la malédiction sur Pandu: s’il jamais approche d’une femme avec des sentiments de désir, il mourra sur place. Le plus notable d’entre eux est probablement le moment où Gandhari a maudit le Seigneur Krishna à la suite du Mahabharata. Après avoir vaincu les Kauravas (tuant les cent fils de Gandhari), il alla consoler une mère éperdue. En voyant Krishna, Gandhari a juré que personne dans la lignée de Krishna ne vivra pour voir les générations futures. Et tout comme la lignée de Kauravas a été terminée, toute la famille de Krishna s’est tuée en temps voulu. Krishna est décédé prématurément sans personne pour continuer sa lignée.

5. Les Vedas et la science moderne

The Vedas

Les Védas représentent la collection d’hymnes et de textes religieux formulés entre 1500 et 1000 ans avant notre ère. Ces versets sacrés ont été écrits dans des régions de la civilisation de l’Indus contemporaine – une région considérée comme le lieu d’origine de l’ancienne religion hindoue. L’écriture utilisée dans les Vedas est le sanscrit. Bien que les Védas aient été composés il y a des milliers d’années, les scientifiques ont découvert un lien étroit entre leurs messages et la science moderne.

Par exemple, les scientifiques modernes ont avancé l’idée de l’existence d’univers multiples dans la théorie des cordes. Il est dit que nous vivons dans un multivers – il existe de nombreux univers parallèles. Les Vedas Hindous énoncent clairement ce concept «moderne» en mentionnant l’existence de mondes infinis cycliques dans l’ancienne cosmologie hindoue. Les textes sacrés dans les Vedas et la Bhagwat Gita étaient immaculés dans leur compréhension de l’univers. En fait, Albert Einstein a déjà déclaré: «Quand je lis la Bhagavad-Gita et que je réfléchis à la façon dont Dieu a créé cet univers, tout le reste semble si superflu».

4. Fondation de l’hindouisme

The foundation of Hinduism

L’hindouisme est assez différent des autres religions traditionnelles – il ne provient pas d’un seul fondateur, d’aucune Écriture sacrée, ni à un moment donné. L’hindouisme est un amalgame de différentes croyances, traditions et philosophies. Ces différents points de vue sont généralement en contradiction les uns avec les autres. Il existe donc naturellement différentes théories sur l’origine de la religion la plus ancienne du monde. La première mention de sa fondation remonte au plus ancien des écrits d’anciens sages hindous ou de Rishis. Mais encore une fois, même ces écrits sacrés ont été à l’origine énoncés oralement.

Les traces les plus anciennes de pratiques qui ressemblaient aux traditions hindoues remontent à l’Inde ancienne vers 5500 av. Il n’est pas clair si la tradition avait une nomenclature spécifique à l’époque. Le terme hindou n’est apparu qu’à l’époque moghole de l’Inde contemporaine. L’hindouisme n’est devenu une référence populaire qu’au 19ème-20ème siècle, lorsque le régime colonial anglais a connu une expansion rapide en Inde. Les preuves montrent également qu’un dieu ascétique, Siva, était vénéré de façon populaire dans la civilisation de la vallée de l’Indus vers 3000 ans avant notre ère. Le plus grand de tous les épopées Mahabharata a été écrit quelque part dans la période de 400 av. Il a donné un aperçu immense de la mythologie hindoue sous la forme de Bhagavad Gita ainsi que d’autres textes historiquement cruciaux.

3. Les épopées hindoues

Hindu Epics Mahabharata

Les épopées hindoues ont été écrites pour créer des idéaux moraux et honnêtes que les adeptes pouvaient admirer. Ces épopées ont été écrites en sanscrit et décrivent dans leur essence le pouvoir des dieux hindous dans des versets poétiques. Les plus populaires parmi ces épopées poétiques sont le Ramayana et le Mahabharata. Le Ramayana est une magnifique narration de l’histoire de Rama. Il raconte la vie de Rama depuis sa naissance dans le royaume d’Ayodhya jusqu’à sa victoire décisive sur l’ennemi du mal Ravana. L’épopée en dit long sur les vertus de la vraie fraternité, de l’amour et de l’essence des sacrifices que l’on doit faire pour vaincre le mal ultime.

Le Mahabharata est la plus longue épopée jamais écrite et donne un aperçu approfondi de la montée de l’hindouisme entre 400 avant notre ère et 200 après JC. En fait, toute sa narration est sept fois plus longue que l’Illiad et l’Odéssey réunis. Outre son récit glorieux de lutte entre les Kauravas et les Pandavas, il détaille également les écritures de Bhagawat Gita. C’est un récital d’origine à la fin d’une grande bataille qui oppose des frères à des frères. Avec le temps, la Bhagawat Gita devint l’incarnation de la Sainte Écriture de l’hindouisme.

2. Dieux et Déesses

Hindu god

L’hindouisme suit une tradition polythéiste. Les hindous adorent de nombreuses divinités, et ces dieux et déesses appartiennent généralement à un certain panthéon de divinités. En fait, citant certaines lignes des écritures sacrées hindoues, beaucoup pensent qu’il y a environ 330 millions de dieux dans la mythologie hindoue. Chacun de ces dieux et déesses symbolise un certain aspect de la vie. La déesse Saraswati est la source de toute la connaissance et de la sagesse. Dieu Brahma est le créateur de la réalité telle que nous la connaissons. En fait, la Trinité divine de Brahma, Vishnu et Shiva est considérée comme une base de toute la mythologie hindoue.

Mais les Védas indiquent clairement qu’il n’y a que 33 divinités majeures. La transition en 300 millions de dieux a eu lieu à l’âge upnishadique pour tenter de refléter l’infinitude de l’univers. Malgré ce nombre cosmique de dieux et de déesses, les hindous accordent une dévotion primordiale à un seul dieu. Tous les autres dieux sont considérés comme des avatars (facettes) différents de leur divinité principale. En termes d’âge, toutes les divinités primaires sont aussi vieilles que le temps et la création elle-même.

1. Théorie de la création

Theory of creation of hindu

La mythologie hindoue fournit plusieurs explications sur la façon dont la création de l’univers a eu lieu. Les réponses elles-mêmes sont plus ou moins complexes, dans la mesure où différentes approches ont été utilisées à des moments différents. L’approche la plus populaire est peut-être que les plus hautes divinités étaient inconscientes de leur propre présence avant l’existence du temps lui-même. Avant la création, il n’y avait pas de temps, pas de ciel ni de terre ni d’espace entre les deux. Il y avait l’océan sombre qui a lavé dans les rivages du néant.

Dans une autre représentation, tout a commencé avec l’énonciation d’une son sacré, l’Oom (Aum). Les anciennes écritures hindoues affirment que la réalité ultime (Brahman) remplit trois fonctions principales. La Trinité des dieux inhibe ces trois caractéristiques: Brahma, Vishnu et Shiva. C’est pourquoi nous pouvons voir des images où les têtes de la trinité sont fusionnées dans un seul corps – le Trimurti. Dans le Trimurti, Brahma est le créateur de tout. Vishnu est le conservateur de la nature. Shiva est le destructeur ultime qui apporte le changement chaque fois que cela devient nécessaire.

Conclusion finale

L’hindouisme est considéré comme la plus ancienne religion du monde. Mais c’est beaucoup plus aussi: la mythologie hindoue a toléré les autres religions et traditions depuis sa création. En termes d’écritures, c’est une délicieuse concoction d’histoires épiques de moralité et de droiture. Ces histoires nous ont donné des personnages idéaux comme Rama, Laxamana et les Pandavas parmi tant d’autres. Les Védas nous donnent un aperçu de la science ancienne et de l’astronomie. Des épopées telles que Mahabharata et Ramayana racontent des histoires divines sur la bataille sans fin entre le bien et le mal. L’histoire abondante de l’ancienne mythologie hindoue fascine les adeptes hindous et les non-adeptes.

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